山加寺念什么?
但凡河流经过之地，总是会留下许许多多的故事。大江大河在滋养一方水土的同时，也孕育了历史与文明。
藉河，初见这个名字时，人们大多会有些犹豫，拿捏不准究竟如何念，因与“籍”字相似，便念出“籍河”。这个念法说对也对，说不对也不对。在天水，藉河被人们称为藉河(Xi he)，并没有按照标准读音来念。而藉河的写法，在明清时期也还是籍河，到了民国后期，才逐渐变为现今的藉河。
藉河全长85公里，流域面积1200余平方公里，发源于甘谷县南端秦岭主脉北麓，其地高峰称瘦驴岭，海拔2477米，是甘谷与礼县的界山。源头即位于岭北山谷。其水从发源处北流，至瓦泉峪转东北流，从古坡又转东流，再东南流，进入秦州区境，最后在天水市麦积区的北道埠峡口汇入渭河，是渭河上游的一条重要支流。
多少次的停留，都只是短暂的驻足。河流经过的地方，也是生命的诞生地。繁衍于此的人们、根植于此的文明、流淌于此的历史，都使藉河意蕴深沉无限。
究竟是怎样的一条河流？对于藉河的定位，早已不再只是简单的自然地理意义上的河流，更多的则是人们内心的情感定位：它是天水人息息相倚的母亲河。于是，记者驱车前往天水甘谷，与藉河来一次亲密接触。已然立夏。一路上禾苗青青，天色正好。金灿灿的油菜花在沿途连片成海。目之所及，皆是绿色打底，各色山花争艳。
逆流而上，向甘谷古坡草原出发，在高山草甸中寻一汪清泉。万物皆有源。逆流而上，想要寻找藉河的源头。历史上，关于藉河的源头，说法不一。一说藉河发源于天水市甘谷县的古坡草原，二说是在礼县的固城乡。
早在约1500年前就成书的《水经注》中就已经记载了藉河，亦对藉河的发源地做了记述，“水出南山……东历当亭川……又东南流，与竹岭水合。”当亭川即今关子川，竹岭水即金家河，明确以今甘谷南为源头，竹岭水(金家河)属支流。但是，天水当地一位研究藉河的学者也曾考证，在清顺治版《秦州志?地理志》中，称“(西)九十里曰刑马山……中有大南峪、小南峪，其水皆北东流，入于藉”。可证其志依《水经注》载，将今金家河(该流域有大、小南峪)视为藉河支流。可是，其后乾隆年初编成的《甘肃通志》中，却一反过去沿袭千余年说法，称“刑马山迤南为固城山，藉水出焉”。这里的固城山就在现今的礼县固城乡。前后的记录不一，且又是官修书籍，这就造成了后人对于藉河的发源地有了不同的说法。
我们决定亲自走一趟古坡草原，一探究竟。古坡草原位于距离甘谷县城东南方约35公里处的古坡镇。这里地处秦岭主脉东麓，平均海拔在2000米左右，海拔2716米的石鼓山是境内海拔的最高峰。这里，是甘谷境内海拔最高的地方。
翻山越岭，短短的35公里路，山高坡陡弯子多，但却无数美景在“险峰”。翻山而过，花开漫山，古坡镇就隐藏在山谷内。山坡上连片的山杏花，山下村舍与油菜花田相间，大有“人间四月芳菲尽，山寺杏花始盛开”之景。在甘谷县委宣传部和古坡镇干部的带领下，记者直奔草原而去。
古坡是秦人早期为周王朝牧马在天水保留至今的最原始的高原草原之一，养马历史十分悠久，故名古坡。站在山顶，大风呼啸而过，将炎热的初夏一下子像是带回了深凉的早春。古坡乡骆镇长指着四周对记者说，这里是礼县、秦州、甘谷和武山四县交界处，又称四县梁，翻过草原继续南下，就可以到达礼县。
远处山山相连的谷地里，就是藉河的源头。去往源头没有公路，古坡草原因为有藉河存在，若是寻找而去，所过之处多是湿软难行，且谷深而人迹牛羊罕至，想要亲眼一见，似乎有点困难。
都说藉河的源头在草原深处的瘦驴岭北麓的山谷里，我们站在远处，便可以一览瘦驴岭，一条半米见宽的溪流，沿着山岭弯弯曲曲地流淌出来，波光粼粼。这，便是我们能够见到的藉河最靠近源头的模样。
藉河，在古坡，叫古坡河。全长22公里，由西向东纵贯古坡全境。山高谷深，河床窄狭，越向东流，水流越湍急。在海潭寺下，水与石的撞击最为激烈。记者问骆镇长，冬天的古坡河结冰吗？当然！河面结冰，冰下河流。
高海拔的古坡草原，一年的无霜期才只有180天左右，高寒阴湿蒸发量少，再加上降水量多，是藉河主要的天然水源涵养地。每年盛夏，冰雪消融，也成为了藉河的蓄水源。顺流而下，出古坡过关子，漾漾藉河，滋养历史与文明。
藉河发源于古坡，出瘦驴岭向东北方流去，途经古坡镇的西沟、黄家庄、上、下店子等村，在古坡镇转向东流，翻马家山，过关子镇，与连霍高速并行，再随高速路一同转向东南方，流至藉口镇附近，又复转为向东流，在秦州区进入天水市，流向麦积区，最后在麦积区的北道埠峡口汇入渭河，完成了它的使命。
在古坡，我们放飞无人机，从空中的视角再一次展现藉河。光影明暗交错，农田与草地交错，河谷与大山交错，所有的交错，都阻拦不了藉河前进的脚步。在飞行地图上，我们可以清晰地看见藉河流经的每一个角落。
从瘦驴岭到麦积区，藉河的自然落差足足有1517米，流域地形西高东低，支流不对称分布，多来自南侧。金家河、南沟河、罗玉河，是藉河在秦州区境内纳入的支流，而这些支流，在《水经注》中也同样记录在册。
甘谷县委宣传部干部刘燕为记者介绍说，曾有天水当地的学者做过总结和比对：金家河从《水经注》直至民国时《天水县志》皆称竹岭水，南沟河《水经注》中称黄瓜水，罗玉河是一条史籍中记述很早的河流，《山海经》《水经注》中皆称蒙水，此外还有岸峪河、普岔河、平闰峪河。从市区南汇入藉河的豹子沟、吕二沟、龙王沟、水家沟，从《水经注》中分别称毛泉谷水、核泉水、阳谷水、宕水谷水。
顺流而下，出古坡过关子，藉河始终轻快地向前流淌着。沿岸的人们，在河边嬉戏与思考。短短85公里长的藉河，接纳了近10条支流。作为渭河水系的一条重要河流，它还见证了发生在这片流域上的浓稠岁月。
早在距今1万多年前的新石器时期，就在藉河沿岸发现了相关遗址。在秦统一全国之前，藉河源头地区是先秦先民们养马发迹的地方。后来，原生活在这里的戎人被秦人征服，秦武公在这里设邽、冀二县，进行直接统治，形成了最早的县制，这一点，在甘谷毛家坪遗址中可以得到佐证。
随后的藉河流域，更是政治中心，甚至在现今天水市区北山之上就有一座距今2000多年的隗嚣宫，是西汉末年天水地方割据隗嚣的行宫。
水草丰茂、气候宜人，地处诸多河流与秦岭山脉交汇之处，藉河流域自古就是兵家必争之地。三国时期蜀汉诸葛亮北伐曹魏，两次进入藉河流域作战；三国后期姜维率蜀汉军进入陇右；现今天水市郊的皂郊镇，就是持续数十年的宋、金陇右鏖战之地。姜维、李广等一代名将，都出生于此。
这些都是有实物作为佐证的历史，除了这些以外，还有更加久远的远古时期，这里是伏羲女娲的诞生地，伏羲演卦、女娲造人等等。历代的诗人文豪更是驻足于此，李白、杜甫与秦州也结下了深厚诗意渊源。伴着伏羲古琴的幽幽古音，藉河水流淌千年而不息，滋养了这片土地之上的历史与文明。
